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天人相應的理論基礎是「天人合一」。
古代中國哲學 、中醫 等認為「天道」和「人道」是合一的。
天人相應最重要的體現是合於"氣"。
中醫《素問微旨大論》提出"氣交"的概念:"言天者求之本,言地者求之位,言人者
求之氣交。曰:何謂氣交?曰:上下之位,氣交之中,人之居也。
" 天地人三者是一氣分布到不同領域的結果。
"天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之。"人
與萬物,生於天地氣交之中,人氣從之則生長壯老已,萬物從之則生長化收藏。人雖
有自身特殊的運動方式,但其基本形式--升降出入、闔辟往來,是與天地萬物相同、
相通的。
一個非線性動力系統隨時間演化會不斷分形進入混沌狀態,每個分形和上個層次的分
形有相當的「相似性」,有點所謂「全息」的味道。人體、社會乃至宇宙都可視為非
線性動力系統,系統演化不斷分形進入混沌狀態也是一定的,這麼講「天人合一」、
「小宇宙中藏大宇宙」的說法和中醫「唯象」理論就有其科學性和合理性。