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毗奈耶(梵語:Vinaya),也譯為毗尼,意譯為律,佛教術語,是佛教戒律的一種。
它是僧團共同生活的規定,具有強制力,相當於僧團中的法律。
不能遵守這些規定的出家人,將強制被逐出僧團。
記錄、收集僧團戒律的經典,也被稱為毗奈耶。毗奈耶的總集,即是律藏。在漢傳
佛教中,以研讀毗奈耶為主的宗派,被稱為律宗。
釋義
毗奈耶(梵語:Vinaya)原意是「應該遠離的行為」、「能夠離開惡道的行為」。在
梵文中,是由遠離(vi)與導向(na)所組成的名詞,有遠離、滅惡、教導、訓誡等
意思,玄奘譯為「調伏」。它是僧團中,出家眾所應該遵守的一切規範總稱。
波羅提木叉是毗奈耶的核心部份。在波羅提木叉中,記載了各種學處,這些學處,
主要由釋迦牟尼所制定。但是在毗奈耶中,除了波羅提木叉之外,還包括了僧侶的
各種威儀、生活作息的規定。這些規定不一定是來自於釋迦牟尼,有許多是由過往
的僧團上座長老,基於善意而留下的規定。
禁忌
許多部派主張,只有出家眾可以誦讀毗耶尼。
注釋
1.《玄應音義》:「毘尼,或言鞞泥迦,或言毘那耶,或雲鼻那夜,或雲毘奈耶,皆
由梵音輕重聲之訛轉也。此譯雲離行,行並道也。謂此行能離惡道,因以名焉。」
2.印順《原始佛教聖典之集成》:「為什麼專稱僧伽的規制為毘尼呢?我以為:這與
對五犯聚而立「五毘尼」;及七滅諍的編入波羅提木叉有關。毘尼以息滅諍事,實
現僧伽的和合清淨為理想,於是波羅提木叉(及分別),所制僧伽行法、威儀,都
被稱為毘尼。佛法分化為二類,結集時就稱為「法藏」(經藏)與「毘尼藏」。毘
尼是遮非的,所以《毘尼母經》說:『毘尼者名滅,滅諸惡法,故名毘尼』。」
「毘尼有法律的特性,運用僧伽的集體力量,發揮平等的制裁作用。毘尼雖是法治
的,但運用起來,一定要出於善意的和平精神,融入了德化的,善誘的教育作用。
使比丘眾樂於為善,不敢為惡;這就是毘尼藏的實際意義。」