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玄空要訣
四十八局,沒坎殞離,中有奧義:
二八,三七。
天雞,水蛇並牛羊,分明二八強。
卯酉,辛乙,辰戌山,山向旺七三。
中五廉貞何位貴,莫被陽卦累。
寅申,艮坤,甲與庚,仔細辯天星。
三元排龍有不全,源自天元造化端。
九運飛星挨排去,難參一九壬丙山。
壬丙兩山無旺運,一九運中無旺山。
取其合十打劫法,造化天機可參全。
一九運中逢合十,乾巽,巳亥得四山。
北斗七星打劫去,氣貫三元運貞安。
丙火二四七炎炎,壬水咚咚逢七三。
壬丙二山雖無運,城門一訣可細參。
一運排去午丁戌,適時不需拘。
木兔金豬秘密深,離九方合真。
旺山旺向,配城門,合十與打劫。
歲月流星並日時,世間少人識。
泰和局內三般卦,於今少人話。
陰是陰來陽是陽,坐,向莫出卦。
山水配合不顛倒,知者世間少。
須記反吟與伏吟,禍起至滅門。
時師仔細聽訣要。秘參其中竅。
地卦水火坎離宮,一九運中忌相逢。
艮寅互換二五八,輕下禍起至滅家。
三七庚甲與甲庚,須記切莫造墳塋。
乾巽,巳亥四六位,建屋立穴丁財廢。
反伏吟中禍非輕,禍發財蕩殞人丁。
先師仙文細叮嚀。怕恐庸師殺人丁。
天機妙訣本無多,不妨與君說,若人參得其中秘,當與時師議。
若果逢人不種德,閉口深藏舌。
玄機妙訣說與君,可比世間珍。

陽宅玄空輯要
城鄉取裁不同:
鄉村氣渙,立宅取裁之法,以山水兼得為佳;城市氣聚,雖無水可收,而有鄰屋之
凹凸高低,街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲者動者為水;直者凸者狹者特高者為
山。
挨星:
陽宅挨星,與陰宅無異,以受氣之元運為主,山向飛星,與客星之加臨為用。陰宅
重向水,陽宅重門向。然門向所以納氣,如門外有水放光,較路尤重,衰旺憑水,
權衡在星之理,蓋亦無稍異也。
屋向門向:
凡新造之宅,屋向與門向並重。先從屋向斷巒頭之得失,倘不驗再從門向斷之,若
屋向即驗,不必復參門向,反之,驗在門向,亦可不問屋向也。
堂局環境:
凡看陽宅,先看山川形勢氣脈之是否合局,繼看路與週圍之巒頭,及鄰家屋脊牌坊
旗桿墳墩古樹等物,落何星宮,辨衰旺以斷吉凶。
大門旁開:
凡陽宅以大門向首所納之氣斷吉凶,大門旁開內者,則用大門向與正屋外向,合兩
盤觀之,外吉內凶,難除瑕疵;內吉外凶,僅許小康。
屋大門小:
凡屋與門須子大相稱,若屋大門小,主不吉,然屋向門向皆旺,屋大門小亦無妨。
乘旺開門:
凡舊屋欲開旺門,須從舊屋起造時,某運之飛星推真,如一白運立壬山丙向,旺星
到坐,原非吉屋,到三碧運在甲方開門,方能吸收旺氣,緣起造時向上飛星三碧到
震,交三運乘時得令,非為地盤之震三也,若開卯門亦須兼甲,以通山向元同之氣
也。
新開旺門:
凡舊屋新開旺門後,其斷法,可竟用門向,不用屋向也,打灶作房,亦從門向上定
方位,則先按:此指旺門大開,原有大門堵塞或緊閉者而言,須辨方向之陰陽順逆
與乘時立向無異,若開便門以通旺氣,則取同元一氣,仍照起造立極之屋向斷之可
也。
旺門蔽塞:
凡所開旺門,前面有屋蔽塞,不能直達,從旁再開一低小便門以通旺門,則小門祇
作路氣論,不必下盤。
旺門地高:
旺門門外有水,本主大吉,但門基反高於屋基者,雖有旺水不能吸收;門基高於門
內之明堂者亦然,若門外路高,當別論也。
里衕:
凡宅內有里衕,不見日光者,作陰氣論,二黑或五黃加臨,主其家見鬼,即不逢此
二者,亦屬不吉。
造灶:
不論宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避則避。以火門為重,灶神坐朝可弗
問焉。火門向一白為水火既濟,向三碧四綠為木生火,均為吉灶,灶門向八白,火
生土為中吉,向九紫亦作次吉論,但宮究嫌火大熾盛耳,六白七赤火門不宜向,因
火剋金也。二黑五黃不宜向,因二為病符.五主瘟疫也。然火門所朝之向,乃造屋
時向上飛星所到之活方位,兆指地盤九星言也。
隔運添造:
凡屋同運起造,固以正屋為主,如後運添造前後進,或側屋而不另開大門者,亦仍
作初運論,不作兩運排也。若添造之屋另開一門獨自出入,方作兩運排,倘因後造
運添造而更改大門,則全宅概作後運論可也。
分房挨星:
凡某運起造之宅,至下運分作兩房者,仍以起造時之宅運星圖為主,而以兩邊私門
為用,蓋星運定於起造,不因分房而變動。分房以後,各以所住局部之星氣推斷吉
凶可也,同運分房者類推。
糞窖牛池:
穢濁不宜響邇,五黃加臨則主瘟疫,二黑飛到亦罹疾病,以較遠之退氣方為宜。
數家同居:
一宅之中數家或數十家同居,斷法以各家私門為作主,諸家往來之路為用,看其路
之遠近衰旺,即知其氣之親疏得失也。
分宅:
一宅劃作內室,另立私門者,從私門算;但全宅通達毗連,仍作一家排,不從兩宅
斷也。
逢囚不囚:
向星入中之運,如二四六八進之屋,逢囚不囚者何也,因中宮必有明堂,氣空可作
水論,向星入水,故囚不住。若一三五七進之屋,中宮為屋,入中便囚,但向上有
水放光者,亦囚不住。
店舖:
凡看店舖,以門向為君,次格柜檯,又次格財神,俱要配合生旺,若門吉,柜檯
凶,財神凶,吉中有疪,主夥友不和或多阻隔,其衰旺之氣,皆從門向吸受。
吉凶方高:
宅之吉力高聳,年月飛星來生助愈吉;來剋洩則凶。若凶方高聳,年月飛星來剋洩
反吉;來生助則凶。此指山上龍神之方位也。按:即山星挨到之方位也。
竹木遮蔽:
陽宅旺方有樹木遮蔽,主不吉;竹遮則無妨,然亦須疏朗,因竹通氣故也。衰死方
有樹木反宜。
財丁秀(功名):
財氣當從宅之向水或旁水,看旺在何方,加太歲斷之。功名當從向上飛星之一白四
綠方,看峰巒或三叉交會,流神屈曲處,加太歲合年命斷之。丁氣,當從宅之坐下
及當運之山星斷之,其驗乃神。
一白衰方:
陽宅衰氣之一白方,有鄰家屋脊沖射者,主服鹽滷死,獸頭更甚。
流年衰死垂臨與旺星到向:
陽宅衰死到向是某字,逢流年飛星到向又為某字,(即歲星運星併臨)主傷丁。旺
星不到向之衰宅,逢流年旺星到向,亦轉主發禍,陰宅同斷。(若生氣到向或有城
門訣可用者例外)
鬼怪:
衰死方屋外有高山或屋脊,屋內不見,名為暗探,屋運衰時,陰卦主出鬼,陽主出
怪,然必須太歲月日時加臨乃應,初現時有影無形,久而彌顯,或顛倒物件,捉弄
生人。枯樹沖射,屋運衰時,陰卦亦主鬼,陽卦主神,陰陽互見主妖怪。
路氣:
路為進氣之由來,衰旺隨之吸引,離宅遠者應微,然亦忌沖射,名為穿砂,有凶無
吉,二宅皆然,貼宅近路與宅中內路,尤關吉凶,故內路宜取向上飛星之生旺方,
合三般者吉;而外路,亦須論一曲之首尾,察三灣之兩頭,看其方位落何星卦,灣
曲處作來氣,橫直者作止氣,其法係從門向上所見者排也,天元五歌云:酸漿入酪
不堪斟,即言屋吉路凶之咎也。
井:
井為有源之水,光氣凝聚而上騰,在水裡龍神之生旺方作文筆論,落在衰死剋煞
方,主凶禍,陰宅亦然
塔:
塔是挺秀之形,名曰文筆,在飛星之一四一六方,當運主科名,失運亦主文秀。若
在飛星七九二五方,主興災作禍,剋煞同斷,陰宅亦然。
橋:
橋在生旺方,能受蔭,落衰死方,則招殃;石橋力大,木橋力輕,陰陽二宅同斷。
田角:
  取兜抱有情,忌反背尖射,陰陽二宅皆然。

玄空秘旨
不知來路,焉知入路,盤中八卦皆空。
未識內堂,焉識外堂,局內五行盡錯。
乘氣脫氣,轉禍福於指掌之間。
右挨左挨,辨吉凶於毫芒知際。
一天星斗,運用只在中央。
千瓣蓮花,根蒂生於點滴。
夫婦相逢於道路,卻嫌阻隔不通情。
兒孫盡在於門庭,猶忌凶頑非孝義。
卦爻雜亂,異姓同居。
吉凶相併,螟蛉為嗣。
山風值而泉石膏肓。
艮止巽伏,致有山林之癖,人丁指山上言,財祿指水裡言。
四八或三八同宮損小口。
午酉逢而江湖花酒。
離為目為心為喜,兌為悅為妾為少女,皆陰柔卦故有柔媚之象;
如八運丙山主敗風俗蕩花酒,又有成勞瘵(肺癆)者。
午酉,九七也,皆陰神火剋金。
午酉逢之有回祿之災。
虛聯奎壁,啟八代之文章。
虛壬也,奎木壁水在乾戌之間,其中水木相生,雖居金土之位而有制有化,
故有八代文人之應,蓋一元而兼兩元,所謂一六共宗也。
虛,壬也,坎一,奎,乾也,壁,亥也,即一六。
胃入斗牛,積千箱之玉帛。
胃兌也,斗牛艮也,艮為天市垣,又七八相生,故有巨富之應。
胃土,辛也,庚酉之位,斗,艮也,牛,丑也,即七八。
雞交鼠而傾瀉,必犯徒流。
雞傾瀉散漫奔流也,兌為刑,坎為陷,坎水流而不返,故有充軍之象。
酉也,鼠,子也,即七一。
雷出地而相衝,定遭桎梏。
坤為刑為小人,震為木為正直,木剋坤土,又有桎梏之象,衝指水言。
失元,山水相衝,必生官非,雷,震也,地,坤也,即三二(斗牛煞)。
水沖向,山沖坐(屋角沖同)。
桎梏(腳鐐手銬)。
火剋金兼化木,數驚回綠之災。
九七或四三同宮,又遇流年飛星一白或三或四飛到則火災立現,蓋丁壬化木一九相
激也。
土制水復生金,自主田莊之富。
一六一七相生遇流年坤艮二或七飛入加來,似嫌剋制一白,不知生金益水反有田莊
之應,乾為金玉,坤為財,為大業,坎為納也。
木見火而生聰明奇士。
山上排來是震巽,水里排來遇離,木火通明故出秀士。
九三或九四同宮,九四聰明三九暴戾軟弱。
火見土而出愚鈍頑夫。
坤為冥晦為迷,雖遇離明相生而火炎土燥,故出頑鈍,嘗見有九運立丙向,丁未坤
方直高山,出蠢子。
九二同宮,忌安夫妻床。
九二土剋水生蠢子。
九七、二七桃花位忌紅色;夫妻位喜紅色。
無室家之相依,奔走於東西道路。
鮮姻緣之作合,寄食於南北人家。
男女多情,無媒妁則為私約。
陰陽相見,遇冤仇而反無情。
非正配而一交,有夢蘭之兆。
得干神之雙至,多折桂之英。
干神(巒頭)以四正卦言,如震之甲乙是也,雙至言山上水里具吉,總以不出卦為
重,既不出卦,則山非一山,水非一水,用又合宜,故多折桂,折桂者捷秋闈也,
四維卦亦可謂干神。
雙至,指向上有雙重水,坐后山又有山,則山與水皆利,何愁不發(貴)。
干神者,指寅申已亥局,見乙辛丁癸水同元一氣也。
陰神滿地成群,紅粉場中空快樂。
陰神二四七九也,指宮位,或向,或大門。
火曜連珠相值,青雲路上自逍遙。
火曜尖秀之峰,即文筆也,連珠一六(最強,其它弱),二七,三八,四九,九
一,一四等是也,遇文筆之砂,挨以宮貴之星故發貴。
非類相從,家多淫亂。
雌雄配合,世出良賢。
棟入南離,驟遽見廳堂再煥。
三九而逢流年巽至,有廳堂再煥(重新裝修)之象,巽為棟,震為喜笑,離為光明
也。三九或三四同宮發財,四九得令出功名(或聰明)。
車驅北闕,時聞丹詔頻來。
一六而逢年上坤(艮同)來,有丹詔之應,坤為車為國為書,乾為君,坎為三歲
(升官)。
茍無生氣入門,糧艱一宿。
會有旺星到穴,富積千鍾。
相剋而有相濟之功,先天之乾坤大定。
相生而有相凌之害,後天之金木交併。
木傷土而金位重重,雖禍有救。
乾宮八四.兌宮二三。
火剋金而水神疊疊,災不能侵。
土困水而木旺無妨。
震宮一二、巽宮一八。
金伐木而火縈何忌。
離宮三六或四七。
艮交震巽七運無礙。.
文兼武破要用弼星。.
坎宮六九、七九。.
貪若兼巨尤須震巽。.
震宮一二、巽宮一二。. 
破武遇弼兼貪反吉。.
離宮四六、四七。.
吉神衰而忌神旺,乃入室而操戈。
凶神旺而吉神衰,直開門而揖盜。
重重剋入,玄見消亡。
位位生來,連添財喜。
不剋我而我剋,多出鰥寡孤獨之人。
不生我而我生,乃生俊秀聰明之子。
為父所剋,男不招兒。
被母所傷,女不成嗣。
後人不肖,因生方之反背無情。
賢嗣承宗,緣生位之端拱朝揖。
我剋彼而反遭其辱,因財帛以喪身。
我生之而反被其災,為難產以致死。
腹多水而膨脹,足以金而蹣跚。
坤為腹,土衰不能制水,自有膨脹之病。坎宮二一。
震為足、為木、為肝、肝主血,受乾兌金剋,則木壞、肝傷、足跛、吐血之症。
三六、三七,圓形建築物(金)或拖刀煞(傷腳)。
巽宮水路纏乾,為懸樑之犯。
兌位明堂破震,主吐血之災。
山得三,水得七,恰逢向首是也;兌被震沖破,肺肝兩傷,故有吐血之應。
離宮三六、三七。
風行地而硬直難當,室有欺姑之婦。
坤為老母,巽為長女,形來硬直無情,如值失令,以巽木剋坤土,故家有欺姑之婦
也,如當元則減等。
火燒天而張牙相鬥,家生罵父之兒。
兩局相關,必生雙子。
孤龍單結,定主獨夫。
坎宮高塞而耳聾,離位摧殘而目瞎。
兌缺陷而唇亡齒寒,艮傷殘而筋枯臂折。
山地被風,還生瘋疾。
山艮地坤被巽木來剋,故有風疾之應。
雷風金伐,定被刀傷。
震巽若失元而金剋,定主刀斧之傷或遭兵慘。
家有少亡,只為沖殘子息卦。
庭無耆耄,多因裁破父母爻。
漏道在坎宮,遺精洩血。
破軍居巽位,顛疾瘋狂。
言欹斜破碎形金星,巽上逢之,故出瘋狂。
開口筆插離方,必落孫山之外。
離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡。
金水多情,貪花戀酒。
坎為水為酒,兌為金、為娼,水性淫蕩,值失元之時,故有貪花戀酒之應。
木金相反,背義忘恩。
震庚會局,文臣而兼武將之權。
丁丙朝乾,貴客而有耆耄之壽。
離為南極主壽,乾為貴客,山上六、水遇九,得時者應。
天市合丙坤,富堪敵國。
天市艮也,合丙坤,即二一、九八進氣,八九排在水上,又二來合十,故有此應,
天市本主財祿,又得火土相扶,富可敵國。
離壬會子癸,喜產多男。
離為喜九,一為正配,離坎成既濟,主多男之慶。
四生有合人文旺,四旺無沖田宅饒。
丑未換局而出僧尼,震巽失宮而生賊丐。
南離北坎,位極中央。
坎離二卦得乾坤之中氣合時者至貴。
長庚啟明,交戢四國。
兌為長庚,震為啟明,合時用之,主出武略之人。
健而動,順而動,動非佳兆。
止而靜,順而靜,靜亦不宜。
富並陶朱,斷是堅金遇土。
貴比王謝,總緣喬木扶桑。
辛比庚,而辛要精神。
甲附乙,而甲亦靈秀。
癸為元龍,壬號紫氣,昌盛各得有因。
丙臨文曲,丁近傷官,人財因之耗乏。
見祿存,瘟黃必發,遇文曲,蕩子無歸。
祿存三也,文曲四也,貞五也,破軍七也,非時而向上逢之,其應如此,向可忽乎
哉。
值廉貞而頓見火災。
值五黃運,在中央為土,在外即廉貞火也。
逢破軍而多虧身體。
火剋金也,以上皆因夾雜之故。
四墓非吉,陽土陰土之所裁。
四生非凶,卦內卦外由我取。
若知禍福緣由,妙在天心橐籥。