回首頁 回自修論

神通,梵文 Abhijina的漢譯,又譯為神力、通力、通,為佛教術語,指因禪定力而得到的超越凡人神秘力量。這個名詞出現在多部佛經中,例如《大薩遮尼乾子所說經》、《楞嚴經》。


在佛經的分類中,主要涵蓋有六種,前五者是可以由世間禪定所得的,唯獨漏盡通必須以得到佛的智慧方才能得到:


1.
天眼通:能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體;不受光源明暗影響。
                   
參見千里眼。 
2.
天耳通:能聽極遠方音聲,包括言語等;或能跨過障礙物聽到音聲(例如:密室對
                   
)。參見順風耳。 
3.
他心通:能知眾生心念造作。參見心靈感應。 
4.
神足通:又稱「如意通」或「神境通」,指的是能在六塵境界中變現自在、飛行自                   在、轉變自在的神通,能隨心遊歷極遠處,或過去、現在、未來三世,

                   不受時空限制。 
5.
宿命通:能知眾生的過去宿業,知道現時或未來受報的來由。 
6.
漏盡通:指的是斷惑究竟後所得之神通。「漏」即煩惱;能破除執著煩惱,脫離輪
                   
迴,意指修行證阿羅漢果。 


六道眾生如天、人、鬼神等,因世間禪定或者與生俱有,或多或少有前五通,然而能力亦有淺深小大之別;天魔也具有五種神通,得以變現種種奇境。然而第六通《漏盡通》,唯有依經教原理破除煩惱者方能證得。
楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境,或許是隨禪定功夫(定功)深入而漸得的神通,但若執著求神通或歡喜於得神通,則容易受魔引誘而入魔道。
 

漏盡通
漏盡通在多部佛經中,指的是斷惑究竟後所得之神通 。「漏」即煩惱;「漏盡」意指能破除執著煩惱,
脫離輪迴。道家認為「漏盡通」本是道家用詞。漏盡通在道家、道教中意為長生久視、長生不老 
「漏」(漏刻、沙漏)為中國古代用的計時儀器,意指為時間;「漏盡」意為無時間限制,意指長生、永生、超生。後本詞傳至西域、印度,被佛家使用,變意為煩惱盡除、得解脫。後該詞又回傳中國。